Нещодавно в центрі Петербурга з'явилися дерев'яні меморіальні таблички зі згадкою звичайних городян: «У цьому будинку в 2004 році Іван Семенов прийшов в гості до Ольги Чікіневой і ненавмисно зламав їй раковину у ванній». Автори проекту - вуличні художники Gandhi, а сама акція має назву «В цьому будинку світло не гасне». The Village поговорив з ними про псування стін, тренуванні толерантності і піджаку Хармса.
Gandhi
Група з мінливим складом, названа на честь Махатми Ганді.
На кожному проекті різну кількість учасників
Група була створена в Омську, потім її засновники роз'їхалися: хто на захід, до Петербурга, хто на схід, до Красноярська
Ми виїхали з Омська до Петербурга, тому що там було занадто легко: можна було не помітити і прожити все життя дуже розслаблено, в комфортній аполітичною атмосфері. Але порівнювати Омськ з Петербургом в умовах «краще / гірше» було б нечесно по відношенню до всіх провінційних містах, адже вони не винні в тому, що в Росії все ресурси як магнітом тягне до центру.
Склад групи часто змінюється: в різні періоди в Gandhi працювали від двох до восьми чоловік. Велика частина групи - дівчата (це можна зрозуміти по наших робіт). Вік: від 24 до 35 років. Не у всіх з нас є художня освіта, але ж люди можуть малювати і без нього. Або не малювати, а наповнювати проект концептуальним змістом. Або просто допомагати технічно. Будь-який рух, будь-яка творча робота в колективі починається з внутрішньої спорідненості деякої групи людей. Ми діємо анонімно, адже формально наша діяльність - псування стін і рекламних щитів - не вкладається в рамки законодавства.
«У цьому будинку світло не гасне»
На кожному будинку в центрі міста висить меморіальна табличка, присвячена людині, з яким насправді майже ніхто не був знайомий. Ми подумали, що така ієрархія - ті, хто написав книгу, відкрив якийсь закон або полетів в космос - не залишає сучасному городянину місця для подвигу: здається, що найкраще вже зробив хтось інший і нікуди прагнути не треба - тільки захоплюйся . В цьому є щось від рекламної індустрії.
Проект народився у веселій дружній листуванні з нашою подругою, красноярським сценаристом Анею Назарової. Вона хотіла, щоб люди підняли очі від гаджетів і зайнялися своїм життям. Таблички - наша перша і поки єдина спільна робота. Вона не входить в групу «Ганді», але ми напевно будемо робити що-небудь ще разом. Аня не хоче приховувати свою особистість, тому в «титрах» ми написали її ім'я окремо.
Спочатку ми жартували і фантазували, грали з варіантами тексту, приміряли на себе «піджак Хармса» і таке інше. Усвідомлення, навіщо потрібен проект, прийшло потім, коли ми вирішили подати заявку на фестиваль «Сучасне мистецтво в традиційному музеї» і стали писати концепцію. Нас не взяли на цей фестиваль, і пройшло більше року, перш ніж ми втілили проект у життя своїми силами.
Ми хотіли зробити таблички максимально схожими на справжні, порахували приблизну вартість, і виявилося, що замовити граніт або навіть пластикову імітацію граніту дуже дорого, ми б не подужали. У підсумку зробили таблички з товстої фанери. Для трафаретів з текстами замовили різання на плоттері, для фону і літер - звичайну фарбу для графіті, а саджали все це на клей для вуличного монтажу.
Всі імена на табличках, крім одного, вигадані, але деякі історії мають відношення до життя. Реальне ім'я - Ольга Чікінева. Це однокласниця Ані Назарової, якою та таким чином вирішила передати привіт. Але історія з розбитою раковиною на цій табличці вигадана. В принципі, будь-яка з історій могла трапитися з ким завгодно. Зараз, коли люди дізналися про проект, нам пишуть: «От би повісили мою історію». Але це було б сумне кіно: самі уявіть, що відповість знайомий або будь-яка людина з вулиці, якщо запитати у нього: «А можна ми повісимо на ваш будинок табличку, яка описує який-небудь випадок з вашого життя?». Швидше за все, нас послали б подалі. З скромності.
Робити щоденний обхід всіх дванадцяти табличок немає ні можливості, ні бажання: навіщо засмучувати себе, дізнавшись, що роботи вже немає? На наступний день після акції, 24 травня, довелося об'їхати частина дощок, щоб сфотографувати їх, так як нічні знімки (акція була вночі) вийшли нечіткими. Виявилося, що вже немає таблички на Рубінштейна, що розповідає історію музикантів, що посварилися з господинею квартири. Хто зняв, невідомо. Швидше за все, хтось, відповідальний за чистоту цих стін.
У соцмережах багато коментували нашу акцію. Наприклад, один художник написав, що акція зів'яне і вторинна і таке вже було десь в Європі. Де саме і ким було зроблено, не повідомив. Але і за цю критику спасибі. За бурхливої позитивної реакції можна судити, що робота легка для розуміння. Для стріт-арту це однозначно плюс, хоча для галерейного мистецтва було б мінусом.
Гусь-буддист, мігранти
і оголені жінки
Ми - група, тому більшість наших робіт виникає в дискусії. Обговорюємо все, що потрапляє в поле зору: власні проблеми, політичні події, історію і релігію, соціальні явища. У розмовах виникають образи, які можуть якийсь час лежати в запасі, перш ніж «вийти в місто». Місця для робіт теж вибираємо по-різному: деякі запам'ятовуємо заздалегідь, деякі шукаємо спеціально під готову роботу.
Контекст «полотна» - тієї поверхні, на якій з'явиться зображення або об'єкт, - іноді має значення, іноді немає. На пам'ятках архітектури, наприклад, ми нічого не робимо. При виборі місця керуємося естетичними критеріями: щоб робота і місце якось цікаво взаємодіяли, щоб будівля не заважало взаємодії глядача з роботою (або, навпаки, заважало - в залежності від ідеї). Важливий не стільки історичний бекграунд, скільки те, що відбувається зараз, - оточення і атмосфера.
Наприклад, місце, де був розташований трафарет з оголеною жінкою «Мене скоро зітруть ... а тебе?» - на Левашовському проспекті неподалік від метро «Петроградська» - ми помітили давно. Воно одночасно відкрите - велика простора стіна, і закрите - два будинки стоять кутами один до одного. Можна там встати і спостерігати за перехожими, ніхто тебе не помітить, але малюнок на стіні буде помітний тим, хто йде від метро по проспекту.
Гусь-буддист «Путін це ілюзія» був придуманий в Омську і там же чотири рази різними кольорами завдано в різних місцях в центрі міста. У цій роботі важливі скоріше велике охоплення аудиторії і помітність, тому що це був травень 2012 року, хотілося усіма силами сприяти змінам в суспільстві. Зараз бажання залишилося, але прийшло розуміння, що це більш складний і тривалий процес. У Пітері ми гусака на вулицях вже не робили, але він брав участь у виставці змістовного стріт-арту «Голос вулиць» в Калінінграді, Москві та Омську.
В останній рік нам уже стало не так важливо, яка прохідність у обраного місця і помітна чи на ньому робота здалеку. У місцях з великою прохідністю роботи взагалі довго не живуть, їх зафарбовують. Часто вибираємо по композиції, кольором і фактурою стіни.
Трафарети із зображеннями мігрантів були зроблені після поїздок по Середній Азії - ми часто їздили з Омська до друзів в Казахстан. Потім подорожували в Киргизію і Таджикистан як туристи. Тоді ми ще не знали, як багато людей їде звідти на заробітки в Росію, про це розповіли місцеві жителі в Душанбе. Жителі країн Азії неймовірно гостинні, готові пригостити останнім шматком хліба, але весь час уважно спостерігають за новими людьми і вважають за краще більше розпитувати гостей, ніж розповідати про себе, особливо про свої проблеми. Щоб дізнатися, як вони живуть, потрібно завести дружбу, а не просто ходити по місту як туристи. Ці роботи, трафарети - наше захоплення працьовитістю і терпінням цих людей, особливо жінок. У Москві і Пітері на них виливають тонни негативу і звинувачують у всіх нещастях, хоча в таке напівлегальне становище їх часто ставлять наймачі, чиновники і співробітники поліції. Нам всім потрібно вчитися толерантності і терпимості, щоб розібратися в ситуації, орієнтуючись не на колір шкіри і розріз очей, а на вчинки людей і їх мотивацію.
Вулиця vs. музей
Міський музей стріт-арту запросив нас брати участь в новій виставці Casus Pacis ( «Привід до світу»). Вона заявлена в паралельній програмі «Маніфести», в ній беруть участь російські та українські вуличні художники. Виставка відкриється 28 червня. Можливо, зробимо ще одну серію табличок для Кронштадта, вже в форматі виставки.
Вулиця - гігантський антімузей, в якому зникає все, що ти в нього поміщати, і в цьому її цінність. Вона не дозволяє розслаблятися. У нашій країні, на жаль, нелегальні картинки на вулицях асоціюються з вандалізмом і кримінальними районами. Ми співпрацюємо з музеями і беремо участь у виставках для того, щоб хоча б п'ять чоловік звільнити від цих асоціацій і, може бути, взяли балон з фарбою і намалювали що-небудь у себе у дворі. Пріоритетом для нас залишається вулиця, і ми сподіваємося, що від популяризації стріт-арту вона тільки виграє. А комунальні служби - самі терплячі глядачі, спасибі їм за це і привіт.
Де саме можна зараз подивитися наші роботи в місті, складно сказати, адже ми не повертаємося до них спеціально. Нещодавно на прогулянці по 14-й лінії Васильєвського острова (неподалік від дитячої поліклініки) побачили нашого «російського підкидька». Він був зроблений більше року тому і до сих пір живий. Можливо, живий такий же «український підкидьок» у дворі на Гончарній, 19. Друзі передавали, що в Омську деякі роботи до сих пір не зафарбували, вони навіть обсипаються і починають знайомитися зі старістю, хоча зазвичай роботи живуть від декількох днів до декількох місяців. Як пощастить. Іноді хочеться пофантазувати: от би у будь-якого нового графіті у дворі місцеві жителі влаштовували голосування, зафарбувати його або залишити.
фотографії: Gandhi
Робити щоденний обхід всіх дванадцяти табличок немає ні можливості, ні бажання: навіщо засмучувати себе, дізнавшись, що роботи вже немає?А тебе?
<
